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Online Lecture Series: New Perspectives on the Old World

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Tangut music: Secular and temple orchestras in Tangut-Chinese glossary of XIIth century Pearl in the Palm

DEPARTMENT:

Jao Tsung-I Academy of Sinology

CONYTRIBUTOR / SPEAKER:

DMITRIEV, Sergey

RELEASE DATE:

2022

LENGTH:

75 Minutes

VIDEO TYPE:

Scholarly Talks

The HKBU Jao Tsung-I Academy of Sinology is honoured to form a partnership with the Institute of Oriental Studies (IOS), Russian Academy of Sciences and devise a five-year plan together, to forge a stronger bond between the two institutions, and by extension the two sinological communities, in terms of teaching and research while developing exchange and cooperation opportunities in these areas.

From October 2021 to June 2022, JAS and IOS, together with the Research Centre for History and Culture (Beijing Normal University - Beijing Normal University-Hong Kong Baptist University United International College), will co-organize an online monthly seminar series titled "New Perspectives on the Old World." Speakers from world-leading institutes will take turn as keynote speakers and give online lectures. Through this initiative, we will leverage the competitive advantages of the three distinct sinological communities and engage in a series of high-end, cutting-edge discussions in key academic issues in Sinology. Welcome to the first lecture series under the partnership agreement between JAS and IOS!

Tangut music: Secular and temple orchestras in Tangut-Chinese glossary of XIIth century Pearl in the Palm

部門:

饒宗頤國學院

講者:

DMITRIEV, Sergey

發佈日期:

2022

影片長度:

75 分鐘

影片類型:

學術論壇

俄羅斯科學院東方研究所中國研究系高級研究員謝德照博士（Dr. Sergey Dmitriev）在其「西夏妙韻——十二世紀《番漢合時掌中珠》所載的俗學與廟樂樂團」為題的講座中，以蒙古中部地區鄂尔浑突厥鲁尼文碑铭中出现的「Tangghut」（党項，又作「唐古特」）一詞為引溯源了西夏文化的歷史背景及緣起於中國西北地區的党項人的遷移史和興衰史。謝博士以西夏文的數字「一、二、三、四、五」為例，談到西夏文屬於漢藏語系，其造字深受漢字結構影響。在其視來，西夏書寫體系及其文字的創製是一種純粹的政治之舉，但同樣也是党項族文明經年發展至一定階段而轉向逐步成熟的重要標誌之一。謝博士隨即介紹了骨勒茂才於十二世紀所著的第一部西夏文—漢文双语詞語集《番汉合时掌中珠》（下稱《掌中珠》），以及俄羅斯、中國、日本等部分當代學者關於本書的相關研究文獻及其具體成果呈現。

在具體實例中，謝博士先以世俗樂器為範例，介紹了《掌中珠》中出現的如「三弦」、「六弦琴」、「琵琶」、「嵇琴」、「箏」、「箜篌」等中國傳統彈撥樂器、又如「管」、「笛」、「簫」、「笙」、「篳篥」等吹奏樂器、再如「丈鼓」、「拍板」等打擊樂器的主要樣式特徵和演奏方式，並且進一步論述了這些樂器在《掌中珠》中所對應的西夏文詞條翻譯和其造字結構的典型特色。謝博士指出，《掌中珠》中可見的傳統樂器名共有十五種，而這些樂器也組成了唐朝人在其宴席上所展現的一個完整的管弦樂團的模式；而這種具有典範表現特質的管弦樂也僅在日、韓倖存下來。

謝博士接著列舉了《掌中珠》中可尋的其他六種宗教法器樂器，如「鐃鈸」、「法鼓」、「海螺」、「鈴」等。而這些只有在宗教法會上所使用的法器，均不約而同地呈現出了典型的西藏密教文化的特質。但令人困惑的是，這些典型的西藏文化表徵並不常見於我們傳統意義上所認知的西夏文化體系中。

謝博士最後總結道，在《掌中珠》中所展示出的，無論是傳統的中原地區樂器還是西藏宗教法器，乃至其他國外樂器，西夏文明對其既有吸收又有著極大的原創性，從中或可一窺時西夏文明與其他異質文明的友好交流和相互傳播。

Tangut music: Secular and temple orchestras in Tangut-Chinese glossary of XIIth century Pearl in the Palm

部门:

饶宗颐国学院

讲者:

DMITRIEV, Sergey

发布日期:

2022

影片长度:

75 分钟

影片类型:

学术论坛

俄罗斯科学院东方研究所中国研究系高级研究员谢德照博士（Dr. Sergey Dmitriev）在其「西夏妙韵——十二世纪《番汉合时掌中珠》所载的俗学与庙乐乐团」为题的讲座中，以蒙古中部地区鄂尔浑突厥鲁尼文碑铭中出现的「Tangghut」（党项，又作「唐古特」）一词为引溯源了西夏文化的历史背景及缘起于中国西北地区的党项人的迁移史和兴衰史。谢博士以西夏文的数字「一、二、三、四、五」为例，谈到西夏文属于汉藏语系，其造字深受汉字结构影响。在其视来，西夏书写体系及其文字的创制是一种纯粹的政治之举，但同样也是党项族文明经年发展至一定阶段而转向逐步成熟的重要标志之一。谢博士随即介绍了骨勒茂才于十二世纪所著的第一部西夏文—汉文双语词语集《番汉合时掌中珠》（下称《掌中珠》），以及俄罗斯、中国、日本等部分当代学者关于本书的相关研究文献及其具体成果呈现。

在具体实例中，谢博士先以世俗乐器为范例，介绍了《掌中珠》中出现的如「三弦」、「六弦琴」、「琵琶」、「嵇琴」、「筝」、「箜篌」等中国传统弹拨乐器、又如「管」、「笛」、「箫」、「笙」、「筚篥」等吹奏乐器、再如「丈鼓」、「拍板」等打击乐器的主要样式特征和演奏方式，并且进一步论述了这些乐器在《掌中珠》中所对应的西夏文词条翻译和其造字结构的典型特色。谢博士指出，《掌中珠》中可见的传统乐器名共有十五种，而这些乐器也组成了唐朝人在其宴席上所展现的一个完整的管弦乐团的模式；而这种具有典范表现特质的管弦乐也仅在日、韩幸存下来。

谢博士接着列举了《掌中珠》中可寻的其他六种宗教法器乐器，如「铙钹」、「法鼓」、「海螺」、「铃」等。而这些只有在宗教法会上所使用的法器，均不约而同地呈现出了典型的西藏密教文化的特质。但令人困惑的是，这些典型的西藏文化表征并不常见于我们传统意义上所认知的西夏文化体系中。

谢博士最后总结道，在《掌中珠》中所展示出的，无论是传统的中原地区乐器还是西藏宗教法器，乃至其他国外乐器，西夏文明对其既有吸收又有着极大的原创性，从中或可一窥时西夏文明与其他异质文明的友好交流和相互传播。

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