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SCHOLARLY TALKS

談「寤」說「詤」

饒宗頤國學院 (April 22, 2022)
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SEMINAR SERIES : Online Sinology Fortnightly

MAJOR SPEAKER : 張宇衛
LENGTH : 76 min.
ACCESS : Open to all
SUMMARY : 2022年4月22日,國學院舉行了本學年第二場網上半月譚。本場講座由國立台灣大學中國文學系助理教授——張宇衛博士主講「談『寤』說『詤』」。

張博士首先以文字部件需注意「時空特徵」、「語言關係」入題,隨後討論到字義演變需注意「語境義」、「語意類推」,並開始對「寤」和「夢」進行探討。

張博士指出,甲骨卜辭「(寤)」從「(夢)」,知「寤」與睡夢相關。《說文》言「寤」:「寐覺而有言」,「寐覺」一詞的理解關係到「寤」所處的狀態,在與《說文》「㝱,寐而有覺也」對照之下,配合傳世、出土文獻的若干記錄,統整了「寤、㝱、覺」之間的意義演變,配合文例語境來解釋「寤」字義的變化,釐清其如何從「夢言」到醒覺,甚至到曉悟的歷程。接著,張博士就《說文》「詤,夢言也」一義進行論說,從王力:「訓『夢言』是不可靠的,應為恍惚之言或言語荒唐。引伸為說謊、謊話,引伸義古籍中多作『謊』」的觀念談起,思考「夢言」與「詤言」的轉變。

最後,張博士總結到「寤」有「說夢話」的本義,《說文》「寐覺而有言」的「覺」是有感知,而非醒覺義。且「寤」從夢中有知覺之言(夢言),轉變成夢中醒覺之言,成了夢醒後進行言語描述,「寤」開始與「夢」搭配。同時,「夢~,寤」「夢~,覺」的搭配使用,存在時空差異。其次,早期「覺」概念來自「告」(告語使覺),無涉睡眠。再次,《說文》「詤,夢言也」可靠,從具體的「夢話」,轉成指稱不切實際、不真實的話語,「囈、寱」可作為類推旁證。  [Go to the full record in the library's catalogue]



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